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敦煌摄生敦煌文献中的重阳|食疗、登高、冻龄解密敦煌养生大法

日期:2018-10-27 00:00:00   阅读:120   分类:财经新闻

莫高窟第108窟酒肆中唐唐宋时刻,敦煌盛行登高震动,正如《平和御览》载《齐人月令》所言:“重阳之日,必以糕酒登高眺迥,为时宴之游赏,以畅秋志

九月九日,日月并阳,两九相重,是重阳也。

重阳节是我国守旧节日,传递自汉代起,便有了重阳节求寿之俗。《西京杂记》载:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人龟龄。”又因“九九”音同“久久”,以是旧历九月初九重阳节,人们除了登高眺望、欣赏菊花、遍插茱萸,也乞求健壮长命,我国更是把这整天定为“老翁节”。

《尚书·洪范》中谓:“五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命”,可见在昔人看来,人生五福最首当是“寿”,有了健壮长命的祈望,势必催生各路摄生之术。

敦煌文件中就保全有一套科学的食休摄生大法,个中好多类目,当代人仍在相沿。

食疗采药

食品是人命之本,生计中多见的一般食品,不单供应人体所需的根本养分物资,还能加强体质、疗疾祛病。

敦煌藏经洞出土文件《食疗本草》 

敦煌藏经洞出土的《食疗本草》残卷,收药26味,而这26味“药”,竟是习见的食品。

《食疗本草》内里胪陈了平日生计华厦鸡、鸭、鱼、肉、生果、蔬菜主治、功用、服食宜忌、方子验方等。咱们欣忭地看到,生计中实在有这样多既好吃又能养身益寿的珍宝。

助力90后佛系摄生

减肥利器——冬瓜

《食疗本草》:“煮食之能练五脏细腻,欲得肥者勿食之,为下气,欲瘦弱轻健者食之,甚健人。”

莫高窟第172窟飞天盛唐

防脱发——核桃

《食疗本草》:“除掉风,润脂肉,令人能食,不得多食之,计日月逐渐服食。通经络气血脉,黑人髭发毛落更生也。”

莫高窟第320窟菩萨盛唐

冻龄有术——藕

《食疗本草》:“主补中焦,养神益实力,除百病,久服轻身、耐寒、不饥、延年。”

莫高窟第296窟仙女飞天北周

敦煌“仙人粥”

《呼吸静功妙诀》及仙人粥

敦煌绝笔《呼吸静功妙诀》载有可使人表邪得解、气血得补、脾胃得健、肾气得固,那里欠好治那里的“仙人粥”一方:

“山药蒸熟,去皮,一斤。鸡头实半斤,煮熟去壳捣为末,入粳半升。慢火煮成粥,空腹食之。或韭子末二三两在内,尤妙。食粥后,用好热酒,饮三杯妙。此粥,善补虚劳,益气强志,壮元阳、止泄精。神妙。”

活动文娱

“养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不胜耳”。前人很早就发掘了活动对人命的意旨,所谓“活水不腐,户枢不蠹,以其活动故也”。

重阳骨气适值秋高气爽,出门登高,与诤友宴饮,委实开怀。

莫高窟第108窟酒肆中唐

唐宋时刻,敦煌盛行登高震动,正如《平和御览》载《齐人月令》所言:“重阳之日,必以糕酒登高眺迥,为时宴之游赏,以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之,既醉而还。”

回来当然

莫高窟第103窟山中行旅盛唐

当然界现象、物候的转变与人类机体的转变、疾病的产生精密连接。

中医表面以为,人与当然界是天人响应、“形神合一”的全体,因而孙思邈在《备急掌珠要方》中提议:“春七十二日省酸增甘以养脾性。夏七十二日省苦增辛以养肺气。秋七十二日省辛增酸以养肝气。冬七十二日省咸增苦以养心气。季月各十八日省甘增咸以养肾气。”

适合时节的调换,调饮食、养精力、练形骸,才情抵达好的摄见效率。

教养心肠

莫高窟第320窟日想观盛唐

华夏传统素有“养身即养怡”的观念,觉得摄生不单囊括四体健壮,更紧要的是教养内涵素养,而只好豁达的心怀,才情得到健旺的肉体。

传统敦煌人崇拜佛教,抄经、观想既是他们表明信心的震动,也是教养心肠的方法。纷扰的尘间,繁忙和暴躁生长的杂念,捣乱着心里的沉静,经过书写经籍,在经过中觉觉醒道,怡养性子,抵达沉静致远的境地。观想,即是教育精良的心灵形态,逐步让心灵净化而得自如,向省悟挣脱的偏上前进。

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